Я лично знаком с зеландом

Техника реализации намерения «Артефакт» от Вадима Зеланда

я лично знаком с зеландом

«Принципиально иная модель мира» по В. Зеланду, как я это понимаю, строится Кто знаком с принципами исламской религии, тот знает, что означают .. В добросовестности респондента лично я нисколько не сомневаюсь. Я ее опробовала лично и получила хороший результат. Техника . Я немного расстроилась, подумала, может это знак, плохой знак?. И я лично считаю, что эти способности это тот талант, про который .. христиан, Вадим Зеланд очевидно просто не знаком.

Вы берете в руки свою игрушку и говорите ей: Доброе утро спокойной ночимой хороший.

Вадим Зеланд: «Неужели я мог такое написать?» » Журнал «Эзотера»

Я люблю тебя и забочусь о тебе, а ты помогаешь исполнить мое желание. И далее произносите декларацию намерения о том, чего хотите достичь. На одну игрушку — одно желание. Декларация должна быть сформулирована лаконично, ясно и конкретно, в утвердительной форме, в настоящем или продолженном времени, и не как просьба или молитва, а как намерение, безо всяких условий и объяснений. Произнося декларацию, вы должны не желать, а намереваться.

  • Анти-Зеланд или На халяву и уксус сладкий
  • Рецензии и отзывы на книгу "Таро. Пространства вариантов. Трансерфинг реальности." Вадим Зеланд
  • Трансерфинг реальности. Обратная связь. Часть 1

Вы намереваетесь сделать и делаете. Намереваетесь получить и получаете. Несмотря на внешнюю простоту и невинность или наивность, если хотитеигрушка достаточно серьезная. Сейчас я объясню, как и почему она работает.

Почему работает техника Артефакт В основе ее механизма лежат две функции. Первая, что очевидно, это крючок намерения. В современной реальности на человека большое влияние оказывает эффект захвата внимания, отчего фиксировать намерение на цели становится все труднее и труднее.

Вы сами можете понаблюдать за собой, как много всяких намерений постоянно откладывается на потом, как много возникает всяких неотложных дел и отвлекающих моментов, не дающих буквально на минуту присесть и сосредоточить свои мысли на цели.

А данный ритуал, который вы включаете в свое обязательное расписание, действует как лассо, фиксирующее ваше внимание на том, на чем оно непременно и систематически должно останавливаться, если хотите добиться результата.

Вторая функция уже не совсем очевидна, поскольку лежит в сфере метафизической, неосязаемой. Наравне с миром физическим, существует такой же объективный, но невидимый мир, населенный тонкоматериальными сущностями, такими же реальными, как мы с вами. Этот мир нами воспринимается лишь косвенным образом, в форме паранормальных явлений. Так же и сущности тонкого мира воспринимают наше присутствие лишь в виде каких-то отблесков, фантомных проекций другого измерения.

Представьте, что при раскопках в слое, которому миллионы лет, вы обнаруживаете предмет явно неестественного, скорее даже внеземного происхождения. Подобный предмет называется артефактом. В энциклопедии ему дается такое определение: Точно так же предмет, подсвеченный намерением, представляется тонкоматериальным сущностям как артефакт, вызывая у них сильное любопытство.

Мир остальных окружающих нас материальных объектов, для сущностей остается невидимым. Мы, как правило, не придаем значения вещам, не вкладываем в них намерения, а лишь механически используем в качестве приспособлений, орудий труда или интерьера. Единственным универсальным связующим звеном между нашими мирами является намерение и любовь. Если в материальный объект вложить намерение, он из безжизненного куска материи превращается в предмет Силы, который в тонком мире уже становится видимым.

Для сущностей он предстает как артефакт намерения, обладающий признаком целенаправленного вмешательства из какого-то потустороннего измерения. А если в него вложена еще и любовь, артефакт начинает светиться и привлекать к себе сущностей, как нектар бабочек. Это самостоятельные сущности не маятникиони все разные, большие и маленькие, развитые и не.

А вот насчет этого еще можно и поспорить! Зеланда только за то, что сумел пробудить в людях веру в свои силы, кто-то превозносит его как гуру, кто-то подчеркивает интересную манеру изложения. Не знаю, кого как, а меня сразу же насторожили обещания, которые так свободно раздает автор в самом начале книги. Чтобы не быть голословным, приведу несколько цитат: А точнее, два закона. Помня, однако, о том, что все новое а уж что может быть новее, чем обещанная принципиально иная модель мира всегда встречалось чуть ли не в штыки, особенно людьми с устоявшимися взглядами на мир, я приказал себе быть максимально объективным и приготовиться к неожиданностям — как и рекомендовал уважаемый автор.

И они не заставили себя ждать. Если вычленить основные моменты в теории В. Зеланда, то получится следующее. Зеланду, как я это понимаю, строится на положении о существовании некоего поля информации, которое автор называет пространством вариантов.

В нем содержится информация обо всем, что было, есть и. Причем автор утверждает, что пространство вариантов представляет собой вполне материальную информационную структуру. Можно сказать, в пространстве вариантов есть. Мы не будем гадать, каким образом эта информация хранится — для наших целей это не имеет значения. Важно лишь то, что пространство вариантов служит шаблоном, координатной сеткой любого движения материи в пространстве и времени. То есть подразумевается, что существование вполне материальной информационной структуры — это знание.

Насчет интересного и неожиданного — не спорю. А вот насчет знания — увольте.

Рецензии и отзывы на книгу "Клип-трансерфинг: Принципы управления реальностью" Вадим Зеланд

В моем представлении знание представляет собой нечто другое. Существование материальной информационной структуры можно принять в качестве предположения или допущения. Хоть даже и интересного, и неожиданного. Из разряда тех, которые никак нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Однако уважаемый автор путем рассуждений приходит к следующему выводу: То есть я это пониманию так — существование этой материальной структуры уже не подвергается никакому сомнению. Но самое интересное начинается.

Без цитирования и тут обойтись не удастся. А собственно, почему бы и нет? Время на самом деле так же статично, как и пространство. Течение времени ощущается только тогда, когда крутится кинопленка, и кадры следуют друг за другом. Разверните кинопленку и посмотрите на все кадры. Все кадры существуют одновременно. Время статично до тех пор, пока мы не начинаем просматривать последовательно кадр за кадром. В жизни происходит именно так, поэтому в нашем сознании глубоко устоялась идея о том, что все приходит и уходит.

На самом деле все, что записано в поле информации, было там всегда, и всегда останется. Линии жизни существуют как киноленты. То, что прошло, не исчезло, а осталось. То, что еще только будет, есть уже. Я несколько раз перечитал эти два абзаца, пока не вспомнил, где же мне попадалось что-то похожее. Простите за цитирование, но пересказ здесь не поможет.

Мы считаем, что прошлое миновало, что будущее еще не наступило и что реально существует только настоящее. Ибо настоящее — это то, что мы видим. Это вполне естественно, и сам Эйнштейн на это указывал.

Он говорил, что мы вроде людей в лодке, которая плывет без весел по течению извилистой реки. Вокруг мы видим только настоящее. Прошлого мы увидеть не можем — оно скрыто за изгибами и поворотами реки. Но ведь оно там осталось!.

Когда он говорил, что свет имеет вес, он имел в виду, что свет, падающий на пшеничное поле, весит несколько тонн. Он имел в виду, что чудовищную энергию, которая по теории связывает атомы вместе, можно высвободить в одном невообразимом взрыве.

И действительно можно, и этот факт коренным образом повлиял на судьбы человечества. И в отношении времени он сказал именно то, что хотел сказать: Потом взглянул на меня и сказал просто: И мое небольшое дополнение к великой теории Эйнштейна состоит в том, что человек может и должен суметь сойти с лодки на берег. Как же ему это удалось?

Анти-Зеланд или На халяву и уксус сладкий - Николай Преображенский

Вот как рассказывает об этом сам Саймон Морли — так звали главного героя романа известного американского фантаста. Так вот, продолжал он, изучите прошлое в поисках таких же повседневных деталей. Читайте газеты, журналы, книги определенной эпохи. Поселитесь в том месте, что существовало и в избранной вами эпохе, одевайтесь, питайтесь и думайте соответственно — и нити, привязывающие вас к настоящему, постепенно начнут слабеть.

Теперь сотрите в себе саму память об этих нитях с помощью самогипноза. Пусть в сознании всплывут и заполнят его знания о времени, которого вы стремитесь достичь. Нас, кандидатов в путешественники во времени, отбирали и тренировали самым тщательным образом. И тем не менее большинство из нас потерпело неудачу.

я лично знаком с зеландом

Старались изо всех сил — и не сумели. Мне, одному из очень немногих, это удалось. Если вы еще не прочитали эти книги — найдите, не пожалеете! Написаны они так, что постепенно начинаешь верить во все происходящее.

И в него тоже можно вернуться… Честно вам признаюсь, что, читая Д. Финнея, я все время забывал о том, что это фантастика. И воспринимал все описанное автором так, как будто это возможно — и существует на самом деле. Зеланда, я воспринимал все изложенное автором как фантастику.

Как нечто невозможное и несуществующее. Хотя научное описание предложенной модели мира должно, казалось бы, убеждать в обратном. Может быть, к адекватному восприятию предложенной модели готовы только очень немногие, как в романе Д. И, соответственно, только они и смогут, как Саймон Морли, выбрать подходящий вариант Судьбы в том бесчисленном пространстве вариантов, о котором пишет В. Не хотелось бы думать таким образом. Тем более что уважаемый автор обещает, что мы сможем выбирать Судьбу по своему усмотрению, овладев техникой трансерфинга.

Значит, у нас не остается иного выбора, кроме как стараться изо всех сил. И надеяться, что все будет так, как должно.

я лично знаком с зеландом

Даже если будет. Механика трансерфинга и не только Линия грез Я проснулся под утро от нечеловеческого мяуканья соседской кошки.

Гнусная бестия будит меня вот уже которую ночь подряд. Я люблю котов, особенно кошек, но эту, соседскую, просто возненавидел. Да и что это такое в конце концов? Я, царь природы, венец, можно сказать, творения, должен пробуждаться от этих диких звуков. На этот раз я не стерпел. Пошарил под кроватью, на удивление быстро нащупал обычно изворотливый тапок и с силой швырнул его в соседскую стенку.

я лично знаком с зеландом

Странно, но никакого звука при этом я не услышал. Снова сунул руку под кровать, но второй тапок, самый изворотливый ублюдок, бесследно исчез. Нервно потянувшись, встаю, делаю два шага к стене, размахиваюсь изо всех сил… и следом за кулаком, не встретившим никакого сопротивления, вываливаюсь в липкий туман и промозглую сырость.

Вадим Зеланд: «Неужели я мог такое написать?»

М-да, этого еще мне не хватало. Закурить бы, но нечего. Я как был в трусах, так в них сюда и вывалился. Понять бы еще — куда? Болото — не болото, лес — не лес, хотя кочки, лужи, обнаженные стволы полумертвых деревьев и тропинка между ними вроде как. Да, довольно противно курить утром, на голодный желудок.

Еще противнее — не курить, оставшись без сигарет, без штанов и каких-либо перспектив на ближайшее будущее. Как бы в подтверждение моих мрачных мыслей коварная ветка, хищно изогнувшись, больно хлестанула меня пониже спины. Ждешь чего-то, надеешься, веришь, а тут тебя носом в грязь. И еще раз, и. Спал ведь, никого не трогал, воображал себя победителем.

Начитавшись Чейза, думал о том, что хорошо, наверное, иметь весь мир у себя в кармане. Это тебе не домино, не рулетка и даже не бильярд. Эх, погонять бы сейчас шары по лузам. Странно, но кривая тропинка вывела меня к знакомым местам, часто являющимся мне во снах. Теперь все окончательно встало на свои места: